主历1225～1274(49岁）

圣多玛斯宗徒曾怀疑耶稣复活的史实。十二世纪以后，与他同名的多玛斯．亚奎那也曾质问过，但不怀疑信德的重要真理，并为每个时代讲明了“信德”及“理性”的关系。就像第一个多玛斯用经验发现了（除非我看见他手上的钉痕，用我的指头探入钉孔……）那位站在他们中间的不是别人，而是基督。同样，天神博士多玛斯为每个时代证明了“明悟”跟“默示”彼此没有冲突——多玛斯．亚奎那伯爵的儿子，最先受教于蒙特加西诺山的圣本笃隐会院，在那里他的非凡的头脑，常努力研究神学的问题，他渴望真理的心，这在他不时的发问上表现出来：“主，告诉我，天主是什么？”为了适当训练儿子的头脑，他父亲送他到纳波里大学就读。他在那里受爱尔兰的伯铎Petrus of Hibernia指导而研读。他不为大学城的嘈杂声及坏风气所扰乱，很快地着手研究关于天主的问题。在会见道明会士后，他深深地为他们的宗徒生活所吸引，于是他请求入会。他们虽然相信那个青年的天才，可是除非他满十八岁，否则他们不能收容他。多玛斯对他要离弃的权势及财富没有丝毫地留恋，十八岁时，他高兴地穿上了这个新修会的会衣。

他像许多别的有天才的青年一样，在入会时，遭到了家人强烈的反对。，但无论恐吓或劝阻对他都没生效。于是他的弟兄们只能把他绑架回去，并且把他锁在一座塔里一年多。他的姐妹们被打发到那里去，试图改变他，而他却改变了他的姐妹们，让她们接受自己的理想。她们也派一个女人去诱惑他，他用一只火把把她从房中驱逐出去。以后天神们给他束上了象征终身贞洁的佩带。既然坐监都不能改变他的决定，他的兄弟们也就只好放松了监视，而多玛斯得到自己姊妹的帮助，从塔中逃脱，仓皇地回到会院里。

多玛斯先在科隆，后到巴黎，在大阿尔伯指导下就读，受到了那个时代所能给予的最完美的教育。这位显著的道明会士、教授及圣人，变成了多玛斯的终生知己，和赤诚的赞助者。他们俩同时在科隆执教，在道明会历史上，他们互相影响的道义之交，是最美满的友情之一。

多玛斯一生都是在教书及讲道中度过，几乎没有一天休息过。他不断旅行，因而能写成最值得注意的著作。他死在他所熟悉的路途中，那是他听教会指示欲参加里昂大公会议时，他死在福撒诺瓦的西笃会会院，死在一张借用的床上。这种默默无闻的情形，与这位智力的明灯是不相配的，可是对一位像多玛斯这样谦逊的会士是完全相称的。

有一次他同主基督的谈话中，有人听见基督问他要什么赏报，他回答说：“你自己，主啊除了你，没有别人！”

道明会玫瑰省