在1996年的三月，亚太地区道明男女修会长会议在香港举行，由于当届会议的举行是在香港回归祖国的前夕，主办单位决定把会议主题立为：『道明会在中国的未来和挑战』。

在会议的许多文件中，有一篇叫《道明会来华传教史大纲》，介绍本会在中国的传教生涯。文章内容十分的完整，即使是首次接触的读者亦能够对这主题有一种基本的概念和认识。

由于修会在「礼仪之争」的立场上，被某些史学家蒙上冤情。因此修会的贡献往往被轻视，加上中文编写的道明历史资料极少，使国籍会士或修会成员也对自己的历史不清楚，这些种种原因使本会团体决定将这些文件翻译出来，不只是要填满中国天主教史的一个极大的漏洞，也是为整个传教过程讨回一个公道。最重要的是让中国读者能够认知道明会历年来传教士为中华天主教会所做的一切功与过。所谓的「他山之石，可以攻破」，以此作为未来福传工作的蓝图。

来华传教史分为五个时期：

1. 1631年之前

2. 从1631年-1700年

3. 从1700年-1800年

4. 从1800年-1900年

5. 从1900年-1954年

为了探讨每一个时期的次序和共同内容，将之分为几个小题：（1）社会和政治状况；（2）宗教状况；（3）道明传教地区；（4）人士状况；（5）发展；（6）传教区的主要大事录；（7）传教区的主要人物。

有许多资料可以去探讨道明会在中国的历史，但是从深度的学术和客观的角度来说，没有一个可以超过若瑟‧玛利亚‧巩撒略斯神父Jose Maria Gonzalez着的《道明会在中国传教史》Historia de las Misiones Dominicanas en China。这本书在六十年代出版于马德里，总共有五大册，每一册约有500页。此文件主要的资料都是来自于该书集。

本文作者是西班牙籍会士厄拉铎‧釢拉Eladio Neira OP，前任玫瑰会省在菲的区会长，是本会省最优秀的学者之一，他对于研究修会的传教史已有多年，是介绍修会在中国传教史的最佳学者。最近他已经完成了有历史性的《道明会玫瑰会省会士传记（1587-1945）》三巨册，来继续本会省传教史研究的传统。希望将来我们也能够出版一本《玫瑰道明会士来华传记》的中文翻译。

由于修会记载中国传教的历史都是用外文写的，对于人名的原文记载不完整，因此在整个文件中的名称和地名不得不取用音译，除非在其它史书中已经出现过了。为了方便读者辨认，我们也附上原文名词；也提供最近在两岸所出版的书籍和文件做参考。

厄拉铎‧釢拉神父也慷慨地让我们把这宝贵的文件翻译成中文，其它资料是由翻译者加上补充或校对的。虽然已经隔了将近五年才完成，但希望这文章出版时，能够让后世纪念这些历代为中华教会作出奉献的热心传教士，同时也不断地鼓励和感动我们去加入他们传教的行列。

玫瑰道明会省

道明会玫瑰省