| |
|
| 1。 |
教宗何诺理三世在写给道明及其弟兄们的信上，表明了道明会的宗旨，原文如下：「天主不断地给自己的教会提供生力军」（注一），愿意使我们的时代媲美于前代，并使基督的信仰传布人间，为此，「祂启示你们修会计划实践神贫，发愿遵守清规，献身于宣讲天主的圣言，并在世界各地传扬我们的主耶稣基督的圣名」。（注二）
|
| 2。 |
圣道明创立的道明会，「从开始就已知道，特别是为讲道，拯救人灵而创立的」（注三），所以遵照会祖的遗训，本会的会士们「」要常度清高而虔诚的生活，渴望救己救人；犹如福音使者竭力追随基督；在彼此之间，或者同他人一起，常向天主谈话，或者谈论天主。（注四）
|
| 3。 |
为了以追随基督，来增加爱主爱人的心火，我们才宣发圣愿加入修会，将我们完全奉献于天主，并以新的方式将我们献身于整个教会，为能「完全致力于宣讲天主圣言」。（注五）
|
| |
本会修会生活的基本要素
|
| 4。 |
我们分担使徒的使命，遵照圣道明所构想的方式而实践使徒生活；我们同心合意，善度团体生活；我们忠实遵行所誓许的福音劝谕；我们虔诚地共同甪行神圣礼仪，尤其是感恩祭，公诵日课，以及其它祈祷；我们恒心进修研读；我们遵守清规而不懈．这一切要素不仅能光荣天主，使我们在圣德上前进；而且直接有助于拯救人类，原来这一切能和谐地准备会士的宣讲，激起宣讲的热诚，并促使宣讲具有一种特色，而宣讲同时又振作修会生活的精神．这些要素之间彼此密切结合，协调均衡，相辅相成，构成十足的使徒生活，使宣讲和施教都来自洋溢的默观．本会特征性的生活，便建立在上述要素的完整体系中。
|
| |
本会之先知与司祭的特性
|
| 5。 |
由于晋升铎品，我们成为主教的助手，拥有先知的特殊任务；在适应人情，天时，地利的情况下，我们在世界各地，以言以行传播耶稣基督的福音，唤起人们对天主的信仰，或使人们的信仰渗透生活中，以建设基督的奥体，并藉信德的圣事促使奥体成全。
|
| 6。 |
本会是一个修会，它的结构导源于它的使命，以及兄弟般的交融．由于传布天主之道及施行信德的圣事，都是司铎的工作，因而本会是一个圣职修会．但辅理修士在很多方面也分享这圣职使命，因为他们以特殊的方式执行普通的司祭职．此外，道明会士以言以行，完全献身于宣讲福音，乃因透过宣发大愿，已与基督的生命及使命有着永久而密切的结合。
|
| |
本会世界性的服务
|
| |
本会与整个教会结合并合作，受命宣传福音于普世，所以本会具有世界性的特征．为能更妥善地完成这项使命，本会不隶属当地的主教，而在总会长内巩固结合，形成一体，会士都以圣愿直接与总会长相连，奉他为本会的领袖；原来本会的学术研究和宣讲福音的使命，要求每一会士时常整装待命。
|
| |
个人与团体
|
| |
每位会士的责任感及其个人的天赋，为了本会的使命，必须特别予以重视和发展，因此每位会士接受修会教育陶成之后，应当成为且视为成熟的人，能够教导他人，并在本会内负起多种责任．为此，本会不愿会规以犯罪的责任来约束人．会士应以理智服膺会规，「不要像在枷锁中的奴隶，而要像生长在恩宠家庭里的自由人。」（注六）为能更妥善地完成本会的使命，凡是本会的长上都享有豁免权，「如果长上认为必要，尤其在可能妨碍学业，讲道或精神利益的事情上」（注七）有权豁免会规。
|
| |
集体行政
|
| 7。 |
本修会的共融性及国际性构成修会的行政方式，而行政上最特出的一点，就是本会全体会员，有组织而均衡地获享参与权，以达成本会的特殊目标；因为本会的基本单位虽是各地的会院，但不局限于会院，而是结合会院成为会省，结合会省成为全会．为此，本会总会议和和总会长在最高层上所享有的全部权利，会省和会院在各自范围内既拥有相当的自主权，也相对地能行使其固有的权利．所以，本会的行政具有特殊的团体性；一般而言，长上是由会士选出．及由一位高级的首长予以认可；在处理有关重大的事务上，会院全体透过院会议和院咨议会，而获享多种方式的参与权。
|
| |
本会的自我检讨和适应时代
|
| |
这种团体性的行政，为使本会发展和经常革新，是一个极好的方式；因为各位长上，以及全体会士的代表，在省会长或评议员的总会议中，都享有同等权利和自由，共同研讨和策划，以推展修会的工作和革新．这种不断的革新，不仅为实践基督徒的不断皈依的精神所需要．这种圣召催迫修会为了各时代的需要而调整其在世界中的角色。
|
| |
变与不变
|
| 8。 |
本会基本宗旨及由此而产生的生活方式，在圣教历史中每一时代，都有它们的重要性．不过，从本会的历史可以知道，在遇到重大转变和演进的情况时，对本会的基本宗旨和生活方式作一个正确的了解和评价，是一件迫切需要的事．
当我们处于上述之情况时，勇敢地革新自己并适应时代，正是本会当务之急；首先必须察明和确定在现代人心目中那些为美好及有用的事物，而把这些纳入本会生活的基本要素中，即不变而和 的基本要素中．本会生活的基本要素不但不得作实质的改变，而且针对当代人士及教会的需要，必须常促进本会的宣讲和生活方式．
|
| 9。 |
「道明之家」包括圣职会士，辅理会士，隐修女，修女，在俗团，教友或圣职灵昆会等．本会规祗与会士有关，除非另有明文规定．本会规乃为维护全会必要的统一性，并不排除依照会规的性质所必需有的差别性． |
