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歷史的事實告訴我們玫瑰經非起源聖道明,但是廣傳玫瑰經,使它們普遍化的功勞,卻該歸於聖道明的弟子,他所創立的《道明會》。他們曾盡了最大努力去傳揚這敬禮,尤其創立了「玫瑰經善會」的功勞是不可泯滅的。致使玫瑰經珠成了道明會士的一種特別標幟和特恩。以下我們談談玫瑰經善會。

玫瑰經善會Confraternity of the Rosary是道明會士洛亞倫道創於公元1470年,在法國北部的道善地方,初時稱為「耶穌與瑪利亞聖詠經善會」Confraternity of the Psalter of Jesus and Mary,四年後由另一位德籍道明會士,史賓格Jacob Sprenger擴展了善會的基礎,在科隆城成立一個總會。

玫瑰經善會將成立的時候,適逢萊茵河區域一帶發生戰爭,教友們一致熱心地趨赴到新建立的玫瑰聖母祭台前,祈求早日平息。次年五月戰爭停止,眾人又以感恩的心情趨赴聖母台前,並由菲德力王三世Frederick III在聖母聖誕慶日舉行一個盛大感恩的慶祝大會,敦請教廷駐當地的公使主持大禮:祝聖玫瑰聖母像,並舉行入玫瑰經善會典禮,菲德力王率領妻子和親屬首先署名加入玫瑰經善會,大臣和百姓都群起仿效。典禮中,菲德力王向教廷公使轉呈,請教宗批准善會的成立。就在當天,(1475年,九月八日)善會的創立人,洛亞倫安逝於荷蘭的蘇獲尼。

善會的工作進行極迅速,1475年九月,署名加入者有五千多人;同年十二月已增至五萬人。1446年善會已在英國成立,1496年亦擴展至丹麥。廿五個善會傳遍了整個歐洲。亞氏的聲譽與著作亦隨而風行各地。亞氏捏造的故事,聖母託付玫瑰經與聖道明亦藉此而深入民間,世代相傳下來。

1476年,道明會士史賓格Jakob Sprenger首先在德國刊印玫瑰經善會手冊,詳述善會的宗旨和誦唸玫瑰經的方法。並規定於十遍「聖母經」前加唸「天主經」一遍,又創設默想奧跡的題目,宣講默想奧跡是誦唸玫瑰經文的主要步驟。也規定,加入善會的會員,一星期內該唸完十五端玫瑰經,同時唸經時,該持有權神父祝聖過的唸珠(一般道明會神父恉有此特權)若多人合唸時,只領經者一人有亦可。

教會為鼓勵教友參加玫瑰善會,曾頒賜各種大赦;此外一切會員皆可分享道明之家(包括男修會,隱修女會,修女會,在俗司鐸和教友)所行善功和祈禱的功勞。凡進會的人固然該守善會的規矩,但若不守也不犯罪,只不過不能享受道明會士們的善工和失掉一切應得的各種大赦和神恩而已。玫瑰經善會隸屬於道明會,因此若要成立善會時,需呈請道明會總部的批准,如此才能與玫瑰經善會總部取得連繫和獲得各種的大赦神恩。

「永久玫瑰經善會」

「永久玫瑰經善會」Perpetual Rosary Association的用意是團結各會員日以繼夜,川流不息地誦念玫瑰經,是一個要有聯繫的組織;脫胎於玫瑰經善會。該善會起源於第十七世紀由義籍道明會士,利弟茂神父,推動,主旨於不斷地讚揚聖母。

「活動玫瑰經善會」Living rosary 與永久玫瑰經善會亦大同小異。首創於1826年,由一位在俗道明會友,寶蓮、賈麗柯傾其所有而成立的一個團體。是一個義務較輕的善會,可以說是特為一般工作繁忙的人而設立的,它的組織意義是分工合作,十五人組成一個小團體,會員每日分唸玫瑰經文的一端即一遍天主經,十遍聖母經和一端榮福經,因此,一日內十五人便可唸完十五端奧跡的玫瑰經文。這善會盛行在工廠裡工作的男女教友和在部隊中的軍人,為他們是一個簡單而理想的誦唸玫瑰經文的好方法;會員每月作一次短期的集會,分派會員該唸的那一端奧跡。近年來這善會的敬禮,已極普遍地進行成積也極理想,學校的學生,也可集合十五位同學自行組織這個善會,它不但能取聖母聖心,而且彼此間也可聯絡很好的感情。

「家庭玫瑰經」Family Rosary

一個愉快的家庭,是人生最幸福的事,天倫之樂,樂於一切誰也曉得它的甘飴!但相反,一個不愉快,不和睦的家庭,就是人生中最大的不幸!一個公教徒的家庭該是愉快的。盡好教友的本份和上下和睦,是天主要求任何一個公教家庭的事。耶穌,瑪利亞,若瑟的家庭,就是我們公教家庭的最好楷模,一個熱心恭敬天主,熱心恭敬聖母的家庭,必能獲得天主的特別降福而獲得幸福與快樂。

歷任教宗對「玫瑰經善會」都讚揚不已,愛護備至,祈望信眾在各主教鼎力推行之下,和你們的傳教司鐸的努力下得以認識,得以明瞭玫瑰經善會的功效,對補助拯救人靈實大有裨益,我們現今再剴切訓誨,懇請你們盡心力之所能,因為會友最近發動,向至聖童貞聖母更作深切和感動人心的熱愛表示,就是用「連續不斷」的辦法來誦唸「玫瑰經」。

 

 

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